- عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير ، وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا ، وأصابت منها طائفة أخرى ، إنما هي قيعان لا تمسك ماءً ولا تنبت الكلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلّم ، ومثل من لم يرفع بذلك رأساً ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به ) هذا أسلوب تربوي بوب له البخاري بقوله : باب فضل من علم وعلّم
الفوائد التربوية
أ - حرص المعلم على تعليم الطلاب بكل وسيلة يستطيعها .
ب - ضرب المعلم الأمثلة أثناء الدرس لتعزيز العملية التعليمية .
جـ – العناية بالناحية الوجدانية للطالب .
د – حرص المعلم على أن تكون الأمثلة قريبة من فهم الطالب ومن البيئة ليمكنه استيعابها .
10- عن أبي مسعود الأنصاري قال : ( قال رجل يا رسول الله لا أكاد أدرك الصلاة مما يطول بنا فلان . فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في موعظة أشد غضباً من يومئذ فقال : أيها الناس إنكم منفرون ، فمن صلى بالناس فليخفف ، فإن فيهم المريض والضعيف وذو الحاجة ). هذا أسلوب تربوي بوب له البخاري بقوله : ( الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره ) . وقال الحافظ في الشرح : المعلم في صورة المنذر فمن شأنه أن يكون في صورة الغضبان لأن التعليم يقتضي تكلف الانزعاج فإذا أنكر على من يتعلم منه سوء فهم ونحوه لابد من بيان ذلك ، لأنه قد يكون أدعى للقبول منه وليس ذلك لازماً في حق كل أحد بل يختلف باختلاف أحوال المتعلمين .
الفوائد التربوية
أ - رحمة المعلم بالطلاب والرفق بهم .
ب – مراعاة الفروق الفردية من المعلم بين طلابه .
جـ – عناية المعلم بالطلاب والتعرف على ظروفهم ومشكلاتهم والعمل على حلها .
د – غضب المعلم أحياناً في الدرس من أجل تقويم سلوك ، أوتنفير من خلق أو غير ذلك.
11- عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ( أنه كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً حتى تفهم عنه ، وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم ثلاثاً ) وهذا أسلوب نبوي تربوي بوب عليه البخاري بقوله : (باب من أعاد الحديث ثلاثاً ليفهم عنه ) وقال الحافظ في الشرح : قال ابن المنير نبه البخاري بهذه الترجمة على الرد من كره إعادة الحديث وأنكر على الطالب الاستعادة وعدّه من البلادة ، قال : - أي ابن المنير – والحق أن هذا يختلف باختلاف القرائح فلا عيب على المستفيد الذي لا يحفظ من مرة إذا استعاد ، ولا عذر للمفيد إذا لم يعد بل الإعادة عليه آكد من الابتداء .
الفوائد التربوية
أ- إعادة المعلم المعلومة على الطالب وخاصة عند الحاجة .
ب- مراعاة الفروق الفردية .
جـ – اجتهاد المعلم في إفهام الطلاب وإنجاح العملية التعليمية .
د- سؤال الطالب عما أشكل عليه .
12- عن عائشة رضي الله عنها ( أنها كانت لا تسمع شيئاً لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حوسب عُذّب ) قالت عائشة : فقلت : أو ليس يقول الله تعالى : فسوف يحاسب حساباً يسيراً ) قالت : فقال : إنما ذلك العرض ، ولكن من نوقش الحساب يهلك ). هذا حديث تربوي نبوي بوب له البخاري بقوله : ( باب من سمع شيئاً فراجع فيه حتى يعرفه) . وقال الحافظ في الشرح : في الحديث ما كان عند عائشة من الحرص على تفهم معاني الحديث ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتضجر من المراجعة في العلم ، وفيه جواز المناظرة .
الفوائد التربوية
أ- حرص المعلم على تعليم طلابه وإيضاح ما أشكل عليهم
ب- على الطالب أن يسأل المعلم فيما لم يفهم من الدرس .
جـ – على المعلم أن يكون رحيماً مع طلابه .
د – مراعاة الفروق الفردية بين الطلاب .
هـ- أن العملية التعليمية تقوم على سؤال وجواب .( الأسلوب الحواري )
و- لا بأس بمراجعة الطالب للمعلم أثناء الدرس .
13- عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تكذبوا عليّ ، فإنه من كذب عليّ فليج النار ) ..وهذا أسلوب تربوي بوب له البخاري بقوله ( باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ) .
الفوائد التربوية
أ- تحلي المعلم بالأخلاق الفاضلة وأن يكون قدوة في نفسه .
ب- تقويم المعلم سلوك الطلاب ,
جـ- تنفير المعلم من الأخلاق القبيحة ونهي الطلاب عنها .
د- اهتمام المعلم بالناحية الوجدانية .
14- عن جرير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع ( استنصت الناس . فقال : ( لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض ) . هذا أسلوب تربوي نبوي بوب عليه البخاري بقوله ( باب الإنصات إلى العلماء ) . وقال الحافظ في الشرح : قال ابن بطال : فيه أن الإنصات للعلماء لازم للمتعلمين ، وقد قال سفيان الثوري وغيره ( أول العلم الاستماع ، ثم الإنصات ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر ) وعن الأصمعي : تقديم الإنصات على الاستماع . وقد ذكر علي بن المديني أنه قال لابن عيينة ( أخبرني معتمر بن سليمان عن كهمس بن مطرّف قال: الإنصات من العينين ) فقال ابن عيينة ( وما ندري كيف ذلك ؟ قال :إذا حدثت رجلاً فلم ينظر إليك لم يكن منصتا .
الفوائد التربوية
أ- على المعلم تهيئة الطلاب قبل الدرس .
ب- طلب المعلم الإنصات للدرس ليحصل الفهم .
جـ – اهتمام المعلم بالطالب بأن يترك كل الشواغل قبل الدراسة .
د- أن إنصات الطالب من الوسائل المعينة على فهم الدرس .
15- عن أبي موسى قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( يا رسول الله ، ما القتال في سبيل الله ؟ فإن أحدنا يقتال غضباً ، ويقاتل حمية فرفع إليه رأسه قال : ومارفع رأسه إلا لأنه كان قائماً – فقال : من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل) . وهذا أسلوب تربوي بوب له البخاري بقوله : (باب من سأل وهو قائم عالماً جالساً) . قال الحافظ في الشرح : ا لمراد أن العالم الجالس إذا سأله شخص قائم لا يعد من باب من أحب أن يتمثل له الرجال قياماً ، بل هذا جائز بشرط الأمن من الإعجاب .
الفوائد لتربوية
أ- أن الطالب يحرص على سؤال المعلم عن كل ما يحتاج إليه ولو خارج الفصل .
ب- لا بأس أن يكون الطالب قائماً والمعلم جالساً أثناء السؤال .
جـ- على الطالب تحديد السؤال ليتم الجواب عليه .
د- إجابة المعلم لابد أن تكون واقعية صحيحة بعيدة عن أي غرض شخصي .
هـ- توجيه المعلم للطالب إلى الفهم الصحيح في المسائل .
و- العلم سؤال وجواب .
ز – استخدام الأسلوب الحواري في العملية التعليمية .
ح- استخدام المعلم الإجابات الجامعة لمعاني السؤال .
16- عن عائشة قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا عائشة لولا قومك حديث عهدهم بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين : باب يدخل منه الناس ، وباب يخرجون منه ) . وهذا أسلوب تربوي بوب له البخاري بقوله : باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصد فهم بعض الناس عنه فيقعوا في أشد منه ) .
الفوائد التربوية
أ- مخاطبة المعلم للطلاب بما يناسب إدراكهم .
ب- مراعاة الفروق الفردية عند الطلاب .
جـ- العناية بالضعفاء من الطلاب وإفهامهم .
د- استخدام الأسلوب المناسب للموقف التعليمي .
هـ- عناية المعلم بالطلاب وحرصه عليهم .
17- عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلاً سأله :ما يلبس المحرم ؟ فقال : ( لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولاثوبا مسه الورس أو الزعفران ، فإن لم يجد النعلين فيلبس الخفين ، وليقطعهما حتى يكونا تحت الكعبين ). وهذا أسلوب تربوي نبوي بوب له البخاري بقوله : ( باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله) . وقال الحافظ في الشرح : ويؤخذ منه أن المفتي إذا سئل عن واقعة واحتمل عنده أن يكون السائل يتذرع بجوابه إلى أن يعديه إلى غير محل السؤال تعين عليه أن يفصل الجواب . ولهذا قال : " فإن لم يجد نعلين " فكأنه سأل عن حالة الاختيار فأجابه عنها وزاده حالة الاضطرار .
الفوائد التربوية
أ- تفصيل المعلم الجواب للطالب .
ب- إجابة المعلم للطالب على السؤال بأكثر منه إذا كانت هناك حاجة .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا برادارات العالم العربي حياكم الله سعيده بمروركم وردكم
اسعد الله قلوبكم وارواحكم وشرحها بذكره وشكره ورضي عنكم وارضاكم
موفقات بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .